La ville de Tayyiba, à 220 km au sud du Caire ressemble à beaucoup d’autres villes égyptiennes où chrétiens et musulmans cohabitent. Souvent le moindre prétexte peut engendrer la violence.

C’est ce qui s’est passé le 4 novembre dernier. Des membres de la communauté musulmane enterraient un des leurs, quand ils ont rencontré un adolescent chrétien. Celui-ci n’est pas descendu de son âne devant le cortège. Cette attitude a été perçue comme un manque de respect et a déclenché un déchaînement de violence disproportionnée de la part des membres du cortège funéraire.

Ils ont d’abord roué de coups l’adolescent, puis, à la fin de la procession, ils ont commencé à jeter des pierres sur les maisons et les boutiques appartenant à des chrétiens coptes. La police a dû intervenir, dispersant la foule à coup de gaz lacrymogène.
Alors qu’ils étaient les victimes, 50 chrétiens coptes ont été arrêtés. Quand ils ont été libérés, ces commerçants coptes ont retrouvé leurs boutiques pillées.

Puis, au cours des deux semaines qui ont suivi les attaques et les pillages, les forces de police n’ont cessé de harceler les chrétiens, utilisant tour à tour l’intimidation, le racket et les condamnant à des amendes sous n’importe quel prétexte. La police aurait déjà extorqué 40 000 euros aux coptes de la ville.

Le calme est revenu à Tayyiba, mais la ville est susceptible de s’embraser au moindre motif.

En Egypte, l’islam radical gagne du terrain. Des groupes islamistes s’attirent le soutien de la population en offrant une aide médicale bon marché et des cours privés à l’intention des enfants et des écoles.

Cessez de maudire votre vie par vos paroles

«Qu’aucune parole mauvaise ne sorte de votre bouche, dites seulement des paroles utiles, qui répondent à un besoin et encouragent autrui, pour faire ainsi du bien à ceux qui vous entendent. »

- Ephésiens 4.29 (Français Courant)


Dieu a planté en vous une semence de victoire et de succès afin que vous régniez dans cette vie comme un roi en Jésus Christ. Parce qu’Il vous a créé à Son image, Il veut vous rendre fort, stable, et que vous deveniez celui que vous êtes. Seulement, vous ne marcherez pas en vainqueur avant de vous être vu comme un vainqueur, et vous devrez d’abord prononcer de bonnes paroles à votre sujet avant que celles-ci ne prennent corps réellement. Bien des gens ont laissé le diable saper leur foi et laissé de mauvaises semences pénétrer leur esprit par leurs paroles négatives.

« De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu’il en soit ainsi »

- Jacques 3.10

En étudiant le contexte de ce passage, vous découvrirez que Jacques compare la langue au gouvernail d’un navire. Par nos paroles, nous donnons une direction à notre vie et l’orientons soit vers la bénédiction, soit vers la malédiction. Par exemple, certains disent « Je suis trop moche pour me marier », « Je suis trop vieille pour avoir des enfants », « Je ne suis pas suffisamment qualifié pour réussir» ou « Je ne suis pas assez intelligent pour faire des études ». Ils ont maudit leur vie et mangent aujourd’hui du fruit de leurs paroles. Nous devons cesser de dire de telles choses. Accepteriez-vous que quelqu’un vous dise « Tu es moche », « Tu es bête », « Tu rates tout ce que tu fais » ? Non, alors pourquoi le faire envers vous-même ?

Nous devons veiller avec soin sur nos paroles car elles modèlent notre esprit et déterminent le cours de notre vie. Vous ne devez pas parler en fonction de la piètre idée que vous avez de vous-même mais de celle que Dieu a. Nous voyons cela chez Abraham et Sara.

Dieu avait tracé une destinée glorieuse pour Abraham et Sara. Il voulait leur donner un fils mais surtout faire d’eux une race messianique. Mais auparavant, Il dut changer leurs noms. Dieu changea le nom d’Abram en Abraham, qui signifie Père d’une multitude de nations et Saraï en Sara, qui signifie Princesse.

Leur nom modelait leur foi et les préparait ainsi à recevoir les grandes choses que Dieu leur réservait. A chaque fois que l’on s’adressait à Abraham, on disait « Eh, Père d’une multitude de nations ! » ou lorsque l’on s’adressait à Sara on disait « Bonjour Princesse ! Bonne nuit Princesse !». Sara était vieille et elle ne pouvait pas avoir d’enfant mais, à chaque fois que l’on prononçait son nom, on prononçait une bonne semence dans son cœur et sa foi se développait.

De la même manière, vous devrez proclamer les paroles de Dieu à votre sujet si vous voulez accomplir votre destinée et devenir celui que vous êtes en Christ. Chaque jour, dites « Je vais réussir et dominer dans tous les domaines sur lesquels Dieu m’a établi, je suis la tête et non la queue, une merveilleuse créature ».

Pour marcher en vainqueur, vous devrez d’abord vous voir comme un vainqueur. Certains diront que c’est de l’autosuggestion ou de la sorcellerie mais ce n’est pas le cas. Dieu a planté en chaque individu la capacité de réussir. Mais pour que cela prenne forme, vous devrez d’abord le dire. C’est ce que la Bible nous enseigne de faire :

« …Que le faible dise : Je suis fort ! »

- Joël 4.10

Nos paroles ne modèlent pas seulement notre foi mais créent aussi des réalités dans le domaine naturel. Par exemple, lorsque Jésus a maudit le figuier, celui-ci est réellement mort.

Un homme et sa femme ne parvenaient plus à avoir d’enfant. Ils avaient déjà une fille mais ils désiraient un garçon. Les années passaient et ils finirent pas se décourager. Un jour cet homme se renseigna sur la signification de son prénom Joe et découvrit qu’il s’agissait du diminutif de Joseph, qui signifie Dieu rajoute. Il a alors demandé que tout le monde l’appelle Joseph. Quelques mois plus tard, sa femme est devenue enceinte et a donné le jour à un petit garçon.

Ce ne sont pas les circonstances qui nous maintiennent dans l’esclavage mais nos paroles. Il n’y a pas de mauvais papas, de mauvaises mamans, de mauvais fils ou de mauvaises filles, il y a juste des gens qui proclament de bonnes ou de mauvaises choses sur leur vie.

Dieu avait oint le jeune Jérémie comme prophète et lui a dit « Je te connaissais avant même de t’avoir formé dans le ventre de ta mère, je t’avais mis à part pour me servir avant même que tu sois né, et je t’avais destiné à être mon porte-parole auprès des nations. » Mais Jérémie dit « Hélas ! Seigneur Dieu, je suis trop jeune pour parler en public ! » D’une certaine manière il disait « Les gens vont se moquer de moi, ils vont me rejeter, je vais échouer ». Mais Dieu l’a stoppé net et dit « Ne dis pas que tu es trop jeune… » Il l’a empêché de maudire son avenir et louper ainsi sa destinée (Jérémie 1.4-8).

Cessez de maudire votre avenir et dites « Je réussis dans tout ce que j’entreprends, j’ai la faveur partout où je vais, mes capacités s’accroissent».

Olivier Moulin
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note D.A : amen. Et ne laissez personne vous dire qui vous êtes en Christ. Faites grandir votre intimité avec Christ, afin de découvrir, par vous-même, les plans que Dieu vous a destiné de toute éternité (Jérémie 29-11).

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Chapitre 6: Comment accroître notre onction ?

Si nous sommes appelés au ministère, nous avons une onction qui repose sur nous, que nous la reconnaissions ou non.

La responsabilité de Dieu est de nous oindre : nous sommes responsables du degré avec lequel cette onction va venir sur nous.

Nous avons notre part (étudier, méditer la Parole et prier).

Si nous obéissons, et que nous commencions dans la foi, l'onction viendra sur nous, et rappelons-nous qu'elle est tangible, c'est-à-dire que nous ressentons la présence de Dieu.

Souvent, nous commençons à prêcher ou à enseigner, sans rien ressentir de particulier, mais, si nous faisons la volonté de Dieu conformément à notre appel, l'onction va venir sur nous, et nous allons la ressentir.

Nous devons comprendre que, quel que soit le ministère que nous avons, nous pouvons exercer notre fonction avec plus ou moins d'onction.

Lorsque nous écoutons des personnes prêcher, nous sentons bien que sur chacune d'elles repose une onction différente (parfois c'est triste à dire, mais il n'y a aucune onction sur des pasteurs, car ils ne sont pas appelés, donc Dieu ne les a pas oints).

2 conditions importantes : Avoir l'onction (donc l'appel, auquel on répond au moment choisi par Dieu ), et prêcher ou enseigner la Parole (pas des inepties!).

Comment recevoir le « manteau » de l’onction selon notre appel ?

1 Rois 19:19-20
[Louis Segond 1910] “Elie partit de là, et il trouva Elisée, fils de Schaphath, qui labourait . Il y avait devant lui douze paires de boeufs, et il était avec la douzième . Elie s'approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau. Elisée, quittant ses boeufs, courut après Elie, et dit : Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai . Elie lui répondit : Va , et reviens ; car pense à ce que je t'ai fait . [...] ” » suite ”

La Bible nous montre que l'onction est quelque chose de transmissible. Le manteau, dans ce passage, est le symbole de l'onction.

Quand elle vient sur nous, nous avons l'impression d'avoir sur le dos comme un manteau. Ce n'est pas un manteau physique, mais c'est la puissance de Dieu qui nous entoure et se manifeste ainsi.

Elie montrait que l'onction allait tomber sur Elisée. Notez qu'il devait tout laisser derrière lui.

2 Rois 2:1-15
[Louis Segond 1910] “Lorsque l'Eternel fit monter Elie au ciel dans un tourbillon, Elie partait de Guilgal avec Elisée. Elie dit à Elisée : Reste ici, je te prie, car l'Eternel m'envoie jusqu'à Béthel. Elisée répondit : L'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils descendirent à Béthel. Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Elisée, et lui dirent : Sais -tu que l'Eternel enlève aujourd'hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit : Je le sais aussi; taisez -vous. Elie lui dit : Elisée, reste ici, je te prie, car l'Eternel m'envoie à Jéricho. Il répondit : L'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils arrivèrent à Jéricho. Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s'approchèrent d'Elisée, et lui dirent : Sais -tu que l'Eternel enlève aujourd'hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit : Je le sais aussi; taisez -vous. Elie lui dit : Reste ici, je te prie, car l'Eternel m'envoie au Jourdain. Il répondit : L'Eternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils poursuivirent tous deux leur chemin . [...] ” » suite ”

C'est le moment où Elisée reçoit l'onction. Il a demandé une double portion; il voulait être oint plus qu'Elie. Il avait compris que cette onction qui revêtait Elie était une mesure de l'Esprit de Dieu. Si nous lisons la vie d'Elisée, nous remarquerons qu'il a fait deux fois plus de miracles qu'Elie.

En étudiant la vie d'Elisée, qui a suivi Elie de très près, nous pouvons remarquer que l'onction se transmet par ASSOCIATION, ENVIRONNEMENT et INFLUENCE.

Si vous suivez une personne qui exerce un ministère, car vous avez un appel qui correspond à ce ministère, assurez-vous qu'elle suit le Seigneur, qu'elle ne dévie pas vers des doctrines non bibliques, qu'elle ne fait pas de son expérience personnelle une doctrine, ou encore qu'elle ne cherche pas à manipuler des gens. Si elle s'écarte de la vérité, un tant soit peu, ne la suivez plus de trop près. Suivez sa foi, mais non sa doctrine.

3 choses à se rappeler :

l) Vous devez avoir un appel de Dieu.

2) Suivez alors le Seigneur Jésus de très près; Il est la Tête du Corps.

3) Suivez, selon les instructions de Dieu, une personne qui est ointe, afin de bénéficier de son influence, et de baigner dans l'onction qui repose sur elle. Cette onction ne tombera pas automatiquement sur vous, c'est Dieu qui vous oindra.

Alexandre Dowie : "Vous pouvez suivre la foi de Dowie, mais non sa doctrine". On peut avoir un coeur droit, mais être dans l'erreur dans sa façon de penser, ou être convaincu par des principes non bibliques qui sont prêchés. Un jeune homme, qui suivra quelqu'un de plus âgé dans le ministère, commettra les mêmes fautes que lui s'il le suit de très près, au point de s'écarter de la saine doctrine:

1 Corinthiens 2:1
[Louis Segond 1910] “Pour moi, frères, lorsque je suis allé chez vous, ce n'est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis allé vous annoncer le témoignage de Dieu. ”

Quelques remarques sur l'Onction

Nous devons comprendre que l'homme a tendance à vouloir pratiquer une la religion, et que la religion tue l'onction.

L'onction est basée sur une relation, et non pas sur une formule. Trop de gens essayent, parce qu'ils ont vu des prédicateurs oints puissamment, ou parce qu'ils veulent absolument être utilisés par Dieu, de simuler l'onction - Ils font de la contrefaçon, et ils s'ouvrent ainsi à un esprit religieux. Ils veulent parler et marcher comme les grands hommes de Dieu, sans que ce soit la conséquence de leur relation avec le Seigneur.

Ayons un coeur droit, si nous voulons être oints. Ne cherchons pas de vastes rassemblements, pour dire que nous avons prêché devant une grande foule.

Les miracles et les signes sont constants, quand la relation avec le Seigneur est profonde.

Tous ceux qui ont, ou qui ont eu de puissantes onctions, ont fait auparavant avec Dieu une expérience profonde, qui a changé le cours de leur vie et de leur ministère.

Si nous voulons l'onction, nous devons faire 2 prières importantes:

1) La prière de consécration, ou de recherche et d'acceptation de la volonté de Dieu ("où Tu veux, comme Tu veux et quand Tu veux").

2) La prière de repentance: nous devons garder notre coeur pur devant Dieu, si nous voulons être utilisés puissamment.

En résumé, seuls ceux qui ont un coeur consacré, qui laissent agir le Saint-Esprit, et qui se repentent lorsqu'ils ont fait quelque chose qui déplaît au Seigneur, peuvent être utilisés par Dieu.

Pour recevoir l'onction, nous devons comprendre quelques principes bibliques, car certains "combattent" le diable et les démons dans le jeûne et la prière, en essayant de faire agir Dieu , comme si le Seigneur était lié dans le Ciel à cause de démons!! N'oublions pas que le diable et les démons ont été vaincus à la croix par Jésus, il y a 2000 ans. Il a envoyé Son Saint-Esprit pour revêtir Son peuple, afin qu'il aille détruire les oeuvres du diable, et non pas pour que Ses enfants soient enfermés en essayant de vaincre le diable.

Actes 10:38
[Louis Segond 1910] “vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui. ”

Il y a beaucoup de gens qui vivent dans une illusion spirituelle.

Nous devons méditer ce qui est dit dans le NT, et lire l'AT à sa lumière. Les épîtres nous montrent ce que nous sommes en Christ, et se focalisent sur l'oeuvre achevée de Jésus. Les Evangiles nous aident à comprendre comment Jésus exerçait le ministère sous l'onction.

Nous devons nous rappeler que l'onction n'est pas quelque chose que nous pouvons enseigner. Elle se reçoit, ou encore elle est capturée. La seule façon pour nous de la capturer, c'est d'aller là où elle est déversée. Si nous faisons ce que Dieu nous demande, selon Sa volonté, l'onction sera déversée. Ne nous laissons pas décourager, car souvent les prédicateurs s'arrêtent, alors qu'ils sont tout près de la percée spirituelle - au moment où ils vont recevoir une puissante onction.

Dieu teste notre fidélité, avant que nous puissions voir grandir notre onction .

Dieu ne nous mesure pas au nombre de personnes rassemblées dans notre église, ou encore selon la foule devant laquelle nous avons prêché. Il mesure notre fidélité, et non ce que nous avons accompli.

Rappelons-nous toujours que ceux qui sont oints puissamment sont ceux qui ont été touchés par Dieu (ce sont souvent des personnes ordinaires), et qui ont été fidèles dans ce que Dieu leur demandait jour après jour. Il n'y a pas de formule pour recevoir l'onction; il faut seulement être fidèle dans le service.

Le succès ne vient pas du jour au lendemain. Ceux qui connaissent un succès rapide disparaissent souvent aussi vite que l'éclair.

Rappelons-nous que l'onction, c'est la présence tangible - manifeste de Dieu. Lorsqu'on exerce le ministère, cette présence ne vient que sur ceux qui savent ouvrir leur esprit et adorer Dieu.

Matthieu 13:45-46
[Louis Segond 1910] “Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu'il avait , et l'a achetée . [...] ” » suite ”

Si nous voulons l'onction, nous devons ressembler à cet homme, qui vend tout ce qu'il a pour acheter la perle de grand prix; nous devons avoir soif de Dieu. Alors, Il commencera par nous changer, et Il nous oindra après nous avoir purifiés.

Par Olivier Derain

Charles Spurgeon raconte bien la priorité que tous les chrétiens doivent donner à la prière pour les perdus :

« Le gagneur d'âmes doit être un maître dans l'art de prier. Vous ne pouvez pas amener des âmes à Dieu si vous n'allez pas à Dieu vous-mêmes. Vous devez aller chercher votre hache, et vos instruments de guerre à l'armurerie de la communication sacrée avec Christ. Si vous êtes souvent seul avec Christ, vous allez capter Son Esprit ; vous serez allumés par la flamme qui brûle dans Son coeur, et qui a consumé Sa vie. Vous allez gémir avec les larmes qui ont tombé sur Jérusalem quand Il l'a vu périr ; et si vous ne pouvez pas parler avec autant d'éloquence que Lui, il y aura cependant à propos de ce que vous direz un peu de la même puissance reposant sur Lui qui excitait les coeurs et éveillait les consciences des hommes. »

Quel chrétien ne prie pas pour le salut de ses amis et de ses bien-aimés qui ne connaissent pas le Seigneur ? Cependant, nous devons avoir une vision plus large que cela. Les Écritures supportent la perspective que nous devons tous prier pour les perdus en général.

1S.12:23 Loin de moi aussi de pécher contre l'Eternel, de cesser de prier pour vous ! Je vous enseignerai le bon et le droit chemin.

Ac.7:59 Et ils lapidaient Etienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit ! 60 Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: Seigneur, ne leur impute pas ce péché ! Et, après ces paroles, il s'endormit.

Ro.10:1 Frères, le voeu de mon coeur et ma prière à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés.

1Ti.2:1 J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes, 2 pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté. 3 Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, 4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. 5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, 6 qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps, 7 et pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre, -je dis la vérité, je ne mens pas, -chargé d'instruire les païens dans la foi et la vérité. 8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

Le puritain anglais du XVIIe siècle Richard Baxter a écrit :

« Oh, si vous avez des coeurs de chrétiens ou d'hommes en vous, laissez-les tendre vers vos pauvres voisins ignorants de Dieu. Il n'y a qu'un pas entre eux et la mort et l'enfer ; plusieurs centaines de maladies attendent de les saisir, et s'ils meurent sans être régénérés, ils seront perdus pour toujours. Avez-vous des coeurs de pierre qui ne peuvent prendre en pitié les hommes dans une telle situation ? Si vous ne croyez pas la Parole de Dieu, et le danger qui attend les pécheurs, êtes-vous chrétiens vous-mêmes ? Si vous y croyez, pourquoi cela ne vous motive-t-il pas à aider les autres ? Cela ne vous dérange pas qu'ils soient damnés, du moment que vous êtes sauvés ? Si c'est le cas, vous avez suffisamment sujet à vous prendre en pitié vous-mêmes, car c'est une manière de pensée inconsistante avec la grâce ... Vous vivez près d'eux, vous les rencontrez dans la rue, vous travaillez avec eux, vous voyagez avec eux, vous vous asseoiez et parlez avec eux, et vous ne leur dites rien à propos de leur âme, de la vie à venir ? Si leurs maisons étaient la proie des flammes, ne voleriez-vous pas à leur secours ; et vous ne voulez pas les aider quand leur âme est presque dans le feu de l'enfer ? »

John MacArthur rajoute: « Avons-nous réalisé pleinement l'état désespéré dans lequel les perdus se trouvent ? Voulons-nous vraiment voir Dieu être glorifié par le salut des âmes ?

Paul lance un appel en faveur de la prière d'évangélisation « pour tous les hommes ». Il n'y a pas de place pour l'égoïsme ou l'exclusivité. N'essayons pas de limiter ni l'appel de l'Évangile ni nos prières d'évangélisation pour les élus. Après tout, nous n'avons aucun moyen de connaître qui sont les élus avant qu'ils répondent à l'appel de l'Évangile. De plus, c'est le désir de Dieu que tous soient sauvés, 1Ti.2:4. Il ne prend aucun plaisir dans la mort du méchant, mais se réjouit quand les pécheurs se détournent de leurs mauvaises voies et vivent, Ez.33:11. Ainsi, la prière pour le salut des perdus est parfaitement consistante avec le coeur de Dieu. Il ordonne à tous les hommes de se repentir, Ac.17:30 . Nous devons donc prier pour que les hommes se repentent et qu'ils acceptent le salut offert à tous, Ti.2:11.

Même si nous haïssons le système mondial mauvais qui est l'ennemi de Dieu, ceux qui sont dans ce système ne sont pas nos ennemis personnels, ils sont captifs du vrai ennemi, le diable, cf. 2Ti.2:24-26. Ils ne sont pas nos ennemis, ils sont notre champ missionnaire.

Certains pourraient apporter l'argument que Jésus a dit dans Jn.17:9 « Je ne te prie pas pour le monde ». Mais, à cette occasion, Christ priait en tant que souverain sacrificateur pour les élus de Dieu. Parce qu'il est la Divinité souveraine et omnisciente, Sa prière était spécifique d'une manière que la nôtre ne peut l'être. Il priait exclusivement pour le salut de ceux qu'il a aimés et choisis avant la fondation du monde pour partager ses bénédictions spirituelles, Ep.1:3-4. « Le monde » était spécifiquement exclu du dessein salvifique de sa prière.

Nos prières, cependant, ne sont pas les prières d'un souverain sacrificateur ; nous prions en tant qu'ambassadeurs de Christ, dont la tâche est de supplier tous les hommes et femmes de se réconcilier avec Dieu, 2Co.5:20.

Il y a 3 raisons pour lesquelles nous ne devons pas limiter notre évangélisation. 1° Jésus nous a commandé de prêcher à tout le monde, Mt.28:19-20, Mc.16:15, Lu.24:46-47. 2° Le décret de l'élection par Dieu est secret. Nous n'avons aucun moyen de connaître qui sont les élus avant qu'ils répondent à l'appel de l'Évangile. 3° L'étendue des objectifs évangéliques est plus large que l'élection. « Il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus » Mt.22:14.

Le désir de Dieu pour le salut du monde est différent de son but salvifique éternel. Nous pouvons comprendre ceci jusqu'à un certain point depuis notre perspective humaine ; après tout, nos buts diffèrent fréquemment de nos désirs. Nous pouvons désirer, par exemple, passer une journée à se reposer, cependant un but supérieur nous pousse à aller travailler à la place. De même, le dessein salvifique de Dieu transcende ses désirs. ( Il y a une différence cruciale, bien entendu : Nous pouvons être poussés par les circonstances en dehors de notre contrôle de choisir ce que nous ne désirons pas. Mais les choix de Dieu ne sont déterminés par rien d'autre que son but souverain et éternel. )

Dieu désire sincèrement que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité, 1Ti.2:4. Cependant, « selon le dessein éternel qu'Il a mis à exécution par Jésus-Christ notre Seigneur » Ep.3:11, Il a choisi seulement les élus « hors du monde » Jn.17:6 et passé par-dessus les autres, les laissant aux conséquences damnantes de leur péché, cf. Ro.1:18-32. La culpabilité de leur damnation repose entièrement sur eux à cause de leur péché et de leur rejet de Dieu. Dieu n'est pas à blâmer pour leur incrédulité.

Le Seigneur reçoit avec empressement la prière pour les perdus parce que cela est consistant avec Son désir pour leur salut. Dieu est le sauveur de tous les hommes sur le plan temporel, mais spécialement des croyants sur le plan éternel, 1Ti.4:10.

Es.45:22 Tournez-vous vers moi, et vous serez sauvés, vous tous qui êtes aux extrémités de la terre ! Car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre.

Es.55:1 Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, même celui qui n'a pas d'argent! Venez, achetez et mangez, venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer !

2Pi.3:9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais Il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

Aucune théologie véritablement biblique n'enseigne que Dieu prend plaisir dans la damnation des méchants. Cependant, même si cela ne plaît pas à Dieu, Il va être glorifié même dans la damnation des incrédules, cf. Ro.9:22-23. Comment Sa grâce élective et Son dessein prédestiné peuvent se tenir à côté de Son amour pour le monde et Son désir que l'Évangile soit prêché à tous les gens, tout en les tenant responsables pour leur propre rejet et leur condamnation ? C'est un mystère divin. Les Écritures enseignent l'amour de Dieu pour le monde, Son déplaisir à juger les pécheurs et Son désir que tous entendent l'Évangile et soient sauvés. Elles enseignent aussi que chaque pécheur est incapable mais demeure responsable de croire et sera damné s'il ne croit pas. La grande vérité que Dieu a élu tous les croyants et les a aimés avant la fondation du monde couronne l'enseignement des Écritures sur ce sujet.

Certains ont avancé que 1Ti.2:3-7 enseigne l'universalisme. Si Dieu désire le salut de tous les hommes, avancent-ils, alors tous seront sauvés, ou Dieu n'obtiendra pas ce qu'Il veut. D'autres sont d'accord que la volonté de Dieu va s'accomplir, parce que « tous les hommes » désignent, à leur avis, tous les classes des hommes, non pas chaque individu. Aucune de ces positions n'est nécessaire, cependant. Nous devons distinguer entre le décret de la volonté de Dieu ( son dessein éternel ) et sa volonté exprimée comme un désir. « Désirer » ne vient pas de boulomai en grec, terme plus probable à désigner le décret de la volonté de Dieu, mais de thelô, employé par Paul dans 1Ti.2 et pouvant se référer à sa volonté exprimée comme un désir. C'est précisément la distinction faite souvent par les théologiens entre la volonté secrète de Dieu et Sa volonté révélée.

Dieu désire plusieurs choses qu'Il n'a pas décrétées. Ce n'était jamais le désir de Dieu que le péché existe, cependant l'indéniable existence du péché prouve que même le péché accomplit ses desseins éternels, Es.46:10, quoiqu'Il ne soit en aucune manière l'auteur du péché, Ja.1:13.

Es.46:10 J'annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d'avance ce qui n'est pas encore accompli; Je dis: Mes arrêts subsisteront, et J'exécuterai toute ma volonté.

Jésus se lamente sur Jérusalem : Mt.23:37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!

John Murray et Ned B. Stonehouse ont écrit: « Nous avons découvert que Dieu lui-même exprime un ardent désir pour l'accomplissement de certaines choses qu'Il n'a pas décrétées dans son conseil insondable comme devant se produire. » Dieu désire que tous les hommes soient sauvés. C'est leur rejet volontaire de Sa personne qui les envoie en enfer. Les vérités bibliques de l'élection et de la prédestination n'annulent pas la responsabilité morale de l'homme. »



Quand Dieu veut témoigner de sa grande miséricorde à son peuple, il le conduit en tout premier lieu à prier.

- Matthew Henry

La prière est hors de tout doute la plus haute activité de l'âme humaine. L'homme est à son meilleur et à son plus haut quand, sur ses genoux, il vient face à face avec Dieu. La prière est le test ultime révélant le vrai état spirituel d'un individu.

- Martyn Lloyd-Jones

Mon témoignage, en quelques lignes :

En fuguant de la maison familiale en plein hiver cette année là, quelques mois après mes 18 ans, j’entendais m’évader d’une vie terne et triste. J’ai galéré en compagnie d’un routard, ex-tôlard et d’un chien pendant une année entière, allant de lieu en lieu, parcourant les villages et les petites villes de France, vendant des photocopies de dessins artistiques pour payer les hôtels et les campings successifs. J’ai ainsi dormie dans des lieux les plus incongrus : une carrière, un hôtel désaffecté et en ruine, au bord d’une autoroute, dans une cage d’escalier, dans un foyer d’hébergement pour les clochards etc. J’ai connue le grand froid sous une tente en plein hiver, l’alcool, la cigarette etc. Une vie très dure, une vie d’animal, sans aucun avenir, où le chaque jour était passé à essayer de trouver de quoi manger et où dormir.

Puis, nous nous sommes arrêtés près de la ville de Béziers où nous avons décidé d’arrêter cette vie de bohème ; là, j’ai entamé une lente descente aux enfers. Ayant coupé les ponts avec ma famille, incomprise et rejetée, j’en étais arrivée moi même à détester mon existence : mais, au fond de moi, je savais pourtant que je n’avais pas fait les bons choix et dans cette perspective, je n’envisageais que le suicide à court ou moyen terme.

Et puis, un jour l'homme avec qui je vivais me parla "des évangélistes". Je faisais alors la connaissance de libraires chrétiens qui devinrent plus tard mon père et ma mère spirituels : je les remercie au passage pour leur aide, leur soutien, leur hospitalité. J’étais dans un état pitoyable et ils ont toujours manifesté à mon égard beaucoup d’amour, de patience et d’écoute. Dès la première entrevue, j’ai remarqué leurs yeux brillants d’une lumière vive et apaisante ; j’étais très intriguée par leur témoignage et par leur ferveur.

Ma nouvelle naissance se passait quelques jours plus tard dans ma chambre, là même où, à genoux, j’ai tout remis à Dieu et à son Fils Jésus-Christ. Là même où Dieu par son Fils m’offrit le pardon de mes péchés, son amour, sa grâce et sa paix. Une profonde conviction de justice et de jugement me fit prendre conscience d’une seule alternative : ou bien, je saisissais par la foi le pardon de mes péchés et le salut qui s’offrait à moi dans le Nom de Jésus-Christ ou bien, je me condamnais à une vie insatisfaisante et amère.

Je prenais soudain conscience de mon besoin de salut et de mon état futur de perdition, loin de la face de Dieu. La Bible dit : « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne se confie pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3:36). Le Seigneur Jésus-Christ explique clairement pourquoi il en est ainsi : « Celui qui croit en lui n'est pas jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et voici le jugement : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont aimé les ténèbres plus que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises » (Jean 3:18:19).

Aujourd’hui, je suis véritablement méconnaissable tellement la transformation tant physique, morale, et spirituelle n’a pas été vaine, de gloire en gloire.

Mon Pasteur m’a dit un jour pour m’encourager : il y eu un avant, et à chaque jour, aujourd’hui, en Christ, il y aura un après. Que la Gloire soit rendue à Son Saint Nom !

Ma première famille spirituelle n’a pas eu honte de mes liens ; même si je sentais mauvais, que j’étais revancharde et impolie, ils ont toujours manifesté beaucoup de patience et d’amour à mon égard.

Le jour de ma conversion, je sentis fortement la Présence du Seigneur de paix dans ma chambre, en dessous des toits. Et le lendemain, le Seigneur intervint surnaturellement dans ma vie : j’obtenais du premier coup le permis de conduire malgré le fait que mon moniteur d’auto-école n’y ait jamais cru. C’est symbolique la réussite à l’épreuve du permis de conduire, n'est ce pas ? La veille au soir, ma vie venait de prendre un radical changement de Direction ! Un véritable retournement ! Jésus-Christ était entré dans ma vie !

Qu’était-il arrivé à cette jeune femme dépressive et défaitiste ? Mon cas était peut-être désespéré pour les hommes mais pas pour Dieu ! La Bible dit qu'Il « a relevé du fumier l’indigent … ».

Encouragée par cette première expérience, j’ai tout de suite demandé à Jésus qu’il m’indique ma voie professionnelle. Je n’avais aucune idée de ce que je pouvais faire car les seules perspectives avec un niveau troisième générale et un BEPC en poche, c’était de réussir le concours d’aide soignante (que je n’avais pas réussi une première fois). Quelques semaines après ma prière, Dieu s’est servi d’un avocat pour me révéler sa volonté : au cours d’un entretien, celui-ci m’encouragea à m’inscrire en première année de Capacité en Droit, décelant en moi les qualités intellectuelles requises pour réussir des études de droit ! Quel discernement !

Je n’ai pas discuté, j’étais convaincue que Le Seigneur avait parlé au travers de cet homme et j’avais hâte de commencer. Je ne savais pas où cela allait me mener mais la perspective d’une vie nouvelle en Jésus-Christ, d’un nouveau départ me remplissait de courage.

Aujourd’hui, après sept années d’études universitaires, longues et très éprouvantes, je sais que je fais partie du très faible pourcentage de personnes qui ont obtenu un certificat de capacité en Droit avec un niveau collège et qui ont ensuite poursuivi leurs études jusqu’en troisième cycle de Droit.

J’avais cru que Dieu pouvait accomplir en moi l’impossible grâce à la foi que je plaçais en son Fils. La Parole de Dieu me dit « qu’il est le même hier, aujourd’hui et éternellement » et « qu’il est fidèle à sa Parole ».

Ces années d’études ont été fastidieuses et j’ai du faire beaucoup de sacrifices pour y arriver. Tout d’abord, il me fallait énormément travailler pour passer au niveau supérieur. Et puis, ma foi en ce qui concerne la réussite des examens a été à plusieurs reprises éprouvée ! Et ce qui était inenvisageable et impossible est devenu envisageable et possible avec Christ ! Je glorifie chaque jour le Nom du Seigneur pour ce que je suis aujourd’hui (psaume 44). Je sais que je reviens de très loin. J’étais déterminée à accomplir sa volonté quel que soit le prix à payer. Et Lui a répondu fidèlement en plaçant immanquablement des personnes qui m’ont encouragée tout au long de mon parcours universitaire et professionnel. Je n’ai plus jamais marché à l’aventure et je n’ai plus jamais connu la galère et le désarroi.

Ainsi, j'ai servi de puissant témoignage auprès de ma famille et de mon entourage. Certains cheminent sincèrement et humblement avec Christ et c’est une grande joie dans ma vie. Par incrédulité, je n’ai pas douté de la Parole de Dieu. Je suis assurée que Dieu confirme toujours sa Parole. Aussi, Dieu qui est Le Père par excellence encourage toujours ses enfants qui l’honorent. Sa Parole ne revient pas à lui sans avoir accompli pleinement sa volonté. C’est cela avoir la foi : c’est être trouver fidèle dans les voies de Dieu. Accomplir Sa Volonté quelques soient les difficultés ou les défis qu’il nous demande de relever en son Nom.

J’ai appris à lui faire confiance, ce n’était pas naturel. J’apprends toujours car les défis à relever sont de plus en plus grands. C’est cela aussi l’attente d’un Père. En nous appuyant sur lui, nous lui démontrons notre reconnaissance, notre attachement, notre amour pour lui (Psaume 84-6).

Paul et Silas chantèrent les louanges du Seigneur lorsqu’ils se retrouvèrent en prison. Cette confiance absolue dans sa souveraineté et dans sa toute puissance fit éclater les chaînes de la prison.

Au-delà de cette prison, de ce qui était visible à leur yeux et à la vue des hommes, Dieu leur avait préparé une grande promotion. Leur ministère a été un fort encouragement pour leurs frères et sœurs en Christ.

Il n’existe pas de victoire sans défis relevés, sans guerres gagnées avec succès. Beaucoup de témoignages d’hommes et de femmes de Dieu ont reçu l’onction et la puissance de Dieu le jour même où précisément, tout semblait perdu : pourquoi ? Parce qu’ils avaient suivi le chemin de Dieu et se trouvaient à la place où Dieu les avaient appelés.

Aussi, la compréhension et l’accomplissement des voies de Dieu (la fin de la course) nous en coûtera, selon l’appel de chacun. Dieu se sert de nous pour témoigner de Sa Gloire. C’est un grand privilège qu’il ne faut pas gaspiller !

C’est la voie choisie de Dieu qui nous aime de toute éternité. Il y a de grandes joies dans cette poursuite du succès et de l’excellence en Christ si nous le faisons dans l’obéissance à sa Parole et dans l’humilité.

C’est pourquoi la Bible dit que nous sommes toujours joyeux et entièrement persévérant parce ce que nous sommes pleinement convaincus d’être partenaires avec Lui.

(...)

Déborah - oeildelasentinelle
extrait livre "L'Evangile du Royaume", mon témoignage.