Enseignements

Lecture : Ps 145/3; 146/1-2

1. DEFINITION

Le mot louer dans le sens biblique s'adressant à Dieu signifie "dire les qualités, les mérites, la gloire, les bien­faits, la puissance de Dieu afin d'honorer sa personne" (Ps.136/1; 148/1; 150/1).

Un autre mot lui est synonyme; c'est le mot "bénir" qui signifie "dire du bien". Ce mot est aussi souvent employé dans la Parole de Dieu pour le louer (Ps.28/6; 31/22; 66/20; 72/19; 89/53; 134/1...).

2. LE DEVOIR DE LA LOUANGE

- Une grande quantité de textes bibliques nous parlent comme un devoir de louer Dieu.(Ps 100/4).

C'est un ordre à toutes les créatures, à tout ce qui respire, à tout ce qui vit, à tout ce qui est:

"Ses anges, ses armées, le soleil, la lune, les étoiles, les cieux des cieux (cosmos), nuées célestes, animaux marins, océans (abîmes), feu, grêle, neige, brouillards, vents, montagnes et collines, arbres fruitiers et forestiers, animaux sauvages et bétail, reptiles et oiseaux, rois et peuples, princes et juges, jeune homme et jeune fille, vieillards et enfants... Car sa majesté est au-dessus de la terre et des cieux. Louez l'Eternel !" (148/2-13).

- Non seulement c'est un devoir mais c'est une grâce, un privilège (Ps.92/2,3,5).
- La louange est agréable à Dieu plus que les sacrifices lorsqu'elle vient d'un cœur sincère (Ps.69/31-32).
- Jésus louait le Père (Mat.11/25).
- Les premiers chrétiens louaient et bénissaient Dieu (Lc 24/52-53; Act.2/46-47).
- C'est un ordre des apôtres aux chrétiens (Eph.5/19-20).

3. A QUI DEVONS-NOUS ADRESSER LA LOUANGE ?

Ps.75/2: "Nous te louons, ô Dieu, nous te louons; ton Nom est dans nos bouches, nous publions tes merveilles".
Ps.65/2: "Avec confiance, ô Dieu, on te louera dans Sion".
Eph.1/3: "Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ".

La louange s'adresse à Dieu en tant que Créateur, Sauveur et Pourvoyeur de tous biens :
- Il a donné un fils à Léa : Juda (louange de l’Eternel) Gen.29/35.
- Il écoute la prière du malheureux (Ps.22/24).
- Celui qui donne la joie (Ps 30/13)
- Celui qui sauve : Les anges et les bergers à la naissance de Jésus. (Luc 2/13,20).
- Celui qui guérit : l’aveugle de Jéricho (Luc 18/43).
- Le Dieu des miracles (Luc 19/37).

La louange doit être adressée à Jésus-Christ en tant qu'"Agneau de Dieu" et Sauveur des hommes.
Apoc.5/12-13: "L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir... la louange, la gloire et l'honneur..."

La louange doit être présentée à Dieu par Jésus-Christ, en son nom
Héb.13/15: "Par lui, nous offrons sans cesse un sacrifice de louange à Dieu".
1 Pi 4/11 : « Afin q’en toute choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ… »

4. SUJETS DE LOUANGE

Dieu doit être loué pour lui-même, pour sa bonté, pour sa miséricorde, son secours, sa puissance, son amour, sa fidélité, ses oeuvres, sa consolation, sa révélation, sa guérison, etc... :
- (1Rois 8/15,20-24;
- Sa bonté, sa fidélité (Ps.92/2-3 ;100 ; 107/8).
- Le Rocher de notre salut (Ps 95/1-2).
- Il juge avec droiture et conduit les nations(Ps 67/4-7 ;119/62).
- Il pardonne, guérit, délivre, accorde ses bienfaits (Ps 103/1-3).
- Il révèle les secrets…(Dan.2/23).
- Il est un Dieu de grâce (Eph.1/6)
- Il est le Dieu de gloire (Eph.1/12,14).

5. LA PUISSANCE DE LA LOUANGE

2Chr.20/21-23: "... Il nomma des chantres... qui marchant devant l'armée, célébraient l'Eternel et disaient: Louez l'Eternel car sa miséricorde dure à toujours... Au moment où l'on commençait les chants et les louanges, l'Eternel plaça une embuscade".
Ps.18/4: "Je m'écrie: Loué soit l'Eternel et je suis délivré de mes ennemis"

La louange de Dieu est une source de victoire, de délivrance, de guérison, de secours dans tous les domaines car elle est l'expression d'une foi qui s'attend à Dieu en toutes choses.
La proclamation de la louange divine honore Dieu et le glorifie.

L'Ecriture nous affirme que Dieu a tout fait pour sa gloire (Nb.14/21; Ps.19/2; 66/1-2; Es.6/3; 42/8; 43/7; Jér.13/11; Hab.2/14; Apoc.4/11).

Selon ce principe, le fait de louer Dieu lui permet d'agir pour répondre à l'honneur qui lui est fait (1Sam.2/30; Mal.3/16-17; Jn 9/31).

La louange est le langage de la foi; elle procède de la foi et elle engendre la foi que Dieu honore.